Tuesday, 17 April 2018

Figur Suami Dambaan Istri

════════════════════

       🌾 PETUAH ULAMA 🌾

════════════════════

⛑👍🏼🌹 FIGUR SUAMI DAMBAAN ISTRI

🎙 Berkata Syeikh Muhammad bin al' Ustaimin rahimahullah :

🏡 Seseorang apabila dia berada di rumah nya, maka termasuk yang disunnahkan adalah :
☕ Membuat teh untuk dirinya sendiri...
🍲 Memasak jika dia bisa...
🚿 Dan mencuci sesuatu yang perlu untuk di cuci...
Ini semua termasuk sunnah

👉🏼 Apabila engkau mengerjakan hal-hal tersebut, maka engkau akan mendapatkan pahala sunnah.
🔅 Karena berarti engkau telah mencontoh Nabi

🔅 Dan sebagai bentuk sikap tawadhu (kerendahan hati) terhadap Allah 'azza wa jalla.

🔅 Dan hal ini juga akan memunculkan rasa cinta antara engkau  dan istrimu.

🛋 Apabila keluargamu merasa bahwa engkau telah membantu sebagian pekerjaan mereka, maka mereka akan mencintaimu dan akan bertambah besar martabatmu di sisi mereka. Dengan demikian hal ini akan memberikan maslahat yang besar.

📝 Sumber : Syarah kitab Riyadhus Shalihiin juz 3 hal. 529

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

🎙 قــال العلامة الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله تـعالـﮯ

"الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه، ويطبخ إذا كان يعرف ، ويغسل ما يحتاج إلى غسله ، كل هذا من السنة ، أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة ؛ اقتداء بالرسول - عليه الصلاة والسلام - وتواضعا لله -عز وجل-؛ ولأن هذا يوجد المحبة بينك وبين أهلك ( زوجتك ) ، إذا شعر أهلك أنك تساعدهم في مهنتهم أحبوك ، وازدادت قيمتك عندهم ، فيكون في هذا مصلحة كبيرة ".

📝 [شرح رياض الصالحين... ج 3 ص 529

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

Sunday, 15 April 2018

Penting untuk Setiap Istri




❗️Al-Imam adz-Dzahabi rahimahullah berkata,

"Juga seorang wanita harus:

💎 Selalu menjaga rasa malunya terhadap suaminya
💎 Menundukkan pandangan matanya di hadapan suaminya
💎  Menaati perintahnya
💎 Diam ketika suaminya berbicara
💎 Berdiri menyambut ketika suaminya tiba
💎 Menjauhi semua perkara yang menjadikan suaminya marah
💎 Berdiri bersamanya ketika suaminya hendak pergi
💎 Menawarkan dirinya di saat suaminya hendak tidur
💎 Tidak mengkhianatinya di dalam tempat tidur, harta, dan rumah suaminya ketika suaminya tidak ada
💎 Selalu berbau semerbak
💎 Menjaga (bau) mulut dengan siwak
💎 Memakai misk atau wewangian lain
💎 Selalu berhias di hadapan suami
💎 Tidak mengghibahi suami
💎 Memuliakan keluarga dan kerabat suaminya
💎 Melihat pemberian suaminya yang sedikit sebagai pemberian yang banyak.

📒 Al-Kabair 1/66

Kewajiban dan Hak Suami atas Istrinya


Asy-Syaikh Abdullah bin Abdurrahim al-Bukhari _hafizhahullah_ berkata:

🎗 Wajib atas SUAMI untuk,

✔menafkahi istrinya,
✔ ia tidak membebani perintah yang di luar kemampuan sang isteri,
✔ memberi tempat tinggal yang layak bagi sang istri,
✔ mengajari ilmu agama yang bisa menegakkan keislamannya,
✔ cemburu terhadapnya dengan cemburu yang syar'i,
✔ memberi penjagaan yang sempurna,
✔ tidak mengkhianatinya,
✔ berinteraksi dengan cara yang baik.

Allah Ta'ala berfirman:

(فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ َ)

_"Ditahan untuk diperistri dengan baik, atau dilepas (dicerai, pen) dengan cara yang baik pula"._ [Surat Al-Baqarah 229]

Rasulullah _shalallahu alaihi wa sallam_ bersabda:

اِسْتَوْصَوْا بِالنِسَاءِ خَيْرًا

_"Berwasiatlah kebaikan terhadap kaum wanita (para istri, pen)"._

Rasulullah _shalallahu alaihi wa sallam_ ditanya:

_"Apa hak istri salah seorang dari kami atas suaminya?"_

Beliau menjawab:

_"Suami memberinya makan ketika ia makan, memberi pakaian ketika ia mengenakan pakaian, tidak memukul wajahnya, tidak menjelekkannya, tidak pula memboikotnya kecuali di dalam rumah saja"._ (Hadits Shahih).

🍊 Dikutip dari khutbah Jum'at asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari _hafizhahullah_ yang bertema "Husnu al-'Isyroh az-Zaujiyah"

Saturday, 14 April 2018

Amal yang Tersembunyi Lebih Utama



🔹 Imam Malik -rahimahullah- berkata :

"Barangsiapa suka untuk dibukakan celah di dalam hatinya - yakni dilapangkan dadanya - maka hendaklah dia menjadikan amalnya yang tersembunyi lebih utama (bagi dirinya) daripada yang terang-terangan.(*)

📚 Tartibul Madarik 2/60

(*) Lebih memilih menyembunyikan amal.


┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉


‏قاﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ :

‏ﻣﻦ ﺃﺣﺐّ ﺃﻥ ﺗُﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﻓﺮﺟﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺒــﻪ ‏-يعني انشراح في صدره- ‏ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴــﺮ ‏ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻧﻴـﺔ

📚 ‏ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻙ ٦٠ /٢


📝💻 Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶ https://t.me/hikmahsalafiyyah
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Saturday, 7 April 2018

Peristiwa Peletakan Hajar Aswad

Materi 12: Peristiwa Peletakan Hajar Aswad

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Peristiwa Peletakan Hajar Aswad

١٢ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – الخامسة والثلاثين اختلفت قريش فيمن يضع الحجر الأسود مكانه فحكم بينهم.

12. Ketika Rasulullah ﷺ berumur 35 tahun, orang-orang Quraisy berselisih paham tentang siapa yang berhak meletakkan Hajar Aswad di tempatnya, maka Rasulullah ﷺ menjadi penengah di antara mereka.

Pelajaran:

1- Ketika Rasulullah ﷺ berusia 35 tahun, datang banjir besar yang menyebabkan dinding2 Ka’bah rusak beserta pondasinya, saat itu orang Quraisy bermaksud merobohkannya dan membangunnya dari awal. Namun tidak ada yg berani memulai, mereka khawatir terjadi apa-apa. Hingga muncullah al-Walid bin al-Mughirah yang memulai dan diikuti oleh yang lainnya. Hingga dinding Ka’bah roboh dan sampai pada pondasi yg dibangun oleh nabi Ibrahim alaihissalam. Mereka mbiarkan pondasi sebgaimana awalnya, dan mulai kembali membangun dinding-dinding Ka’bah dari infak bersama dengan syarat harta tersebut bukan hasil prostitusi, transaksi riba, maupun dari hasil kezholiman. Semua harta yg digunakan harus bersumber dari uang halal. (Lihat siroh Ibnu Hisyam 1/209)

2- Rasulullah ﷺ juga terlibat dalam pembangunan Ka’bah tersebut. Dari Jabir bin Abdillah berkata: ” Tatkala Ka’bah dibangun Nabi ﷺ pergi bersama al-Abbas, mereka berdua mengangkat batu…” (HR.Bukhari)

3- Saat tiba peletakan Hajar Aswad, mereka berselisih tentang siapa yg berhak meletakkannya karena ingin mndapatkan kemuliaan dri tugas tersebut. Bani abdud Dar dan Bani Adi Ka’ab bersumpah untuk siap mati demi medapatkan kemuliaan itu, peristiwa menegangkan ini terjadi beberapa hari. Hingga muncul orang sepuh di antara mereka yg bernama Abu Umayyah bin al-Mughirah memberikan usulan bahwa orang yg pertama masuk masjid, maka ia lah yang diangkat menjadi penengah. Mereka menerima usulan tsb, dan ternyata yg masuk adalah Muhammad ﷺ . Mereka berkata: “Ini (Muhammad ﷺ ) adalah orang yg terpercaya, kami setuju.” (Lihat Fiqh as-Siroh Lisysyaikh Zaid az-Zaid)

4- Rasulullah ﷺ menyelesaikan konflik ini dengan membentangkan kain lalu mengambil hajar aswad dan meletakkannya di atas kain tsb, dan meminta setiap pemimpin Kabilah memegang setiap ujung kain dan mengangkat hajar aswad ke tempatnya, setelah itu Nabi meletakkannya sendiri. Karena solusi dari Rasulullah ﷺ ini, orang2 Quraisy terhindar dari pertumpaham darah di antara mereka.

5- Pelajaran yg bisa kita ambil adalah orang Quraisy tidak menginfakkan harta yg haram untuk pembangunan Ka’bah. Mereka memahami tentang kejinya riba sehingga tidak memasukkannya dalam pembagunan Ka’bah. Padahal ini terjadi sebelum datangnya Islam, lalu bgaimana dgn sekarang yg setelah datangnya Islam ternyata riba malah semakin marak dalam masyarakat? Tentu hal ini sangat menyedihkan.

6- Penyebab utama dalam mempengaruhi orang lain adalah akhlak dan moral. Muhammad ﷺ masuk ke dalam permasalahan besar, namun karena akhlaknya beliau ﷺ diterima, bahkan mereka bergembira dengan keputusan Rasulullah karena “ia orang yang terpercaya.”

7- Rasulullah bahkan sebelum kenabian mencegah terjadinya pertumpahan darah. Dan setelah munculnya Islam, Beliau ﷺ mampu mempersatukan manusia yang berpecah belah di bawah satu bendera, bendera keislaman.
WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Marzuki Umar, Lc. حفظه الله
——————————

Thursday, 5 April 2018

Pernikahan Nabi Muhammad ﷺ dengan Khadijah

Materi 11: Pernikahan Rasulullah ﷺ dengan Khadijah

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”



Pernikahan Rasulullah ﷺ dengan Khadijah

١١ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – الخامسة والعشرين تزوج خديجة – رضي الله عنها -.

11. Ketika Rasulullah ﷺ berumur 25 tahun, beliau ﷺ menikahi Khadijah -rodhiyaLlohu ‘anha-.

Pelajaran :

1- Khadijah bintu Khuwailid -rhodhiyaLlohu anha- merupakan wanita yg terhormat dan terpandang di kalangan Quraisy, brasal dri garis kturunan yg mulia. Merupakan wanita kaya Quraisy. Ketika Khadijah mndengar kabar ttg kepribadian Muhammad ﷺ yg mulia, Khadijah meminta beliau untuk mbawa harta dagangannya k Syam dgn didampingi budak laki-lakinya yg bernama Maisarah dan akan mndapatkan gaji lebih bnyak dri yg biasa dtrma org lain, Rasulullah pun menerima tawaran Khadijah tsb. (Lihat Sirah Ibnu Hisyam 1/187-188)

2- Rasulullah ﷺ di usia 25 tahun menikah dengan Khadijah yang saat itu berumur 40 tahun. (Thabaqat Ibnu Sa’ad 8:17)
     Sedangkan Ibnu Ishaq berpendapat bahwa usia khadijah saat itu baru mencapai 28 tahun. (Mustadrak al-Hakim 3:182)

3- Khadijah merupakan istri pertama Rasulullah ﷺ , Beliau tdak menikah dgn wanita lain semasa hidup Khadijah. Dari hasil pernikahan dgn Khadijah, Rasulullah dikaruniai 2 org putera dan 4 orang puteri. Yang pertama adalah al-Qosim, kemudian berturut-turut Zainab, Ruqayyah, Ummu Kultsum, Fathimah, dan Abdullah. Semua anak Rasulullah ﷺ dilahirkan oleh Khadijah kecuali Ibrahim.

4- Banyak riwayat yang mnceritakan tentang pelamaran dan siapa yg melangsungkan akad nikahnya, sebagian besar riwayat mngatakan yg melangsungkan akad nikahnya adalah paman Khadijah yg bernama ‘Amr bin Asad karena ayahnya Khuwailid sudah meninggal dunia sebelum terjadinya perang Fijar. (Lihat Thabaqat Ibnu Sa’ad 1:132-133)

5- Sebelum menikah dgn Rasulullah ﷺ , Khadijah telah menikah dua kali, suaminya yg pertama adalah ‘Atiq bin ‘Aidz al-Makhzumi dan yang kedua bernama Abu Halah bin an-Nabbasy at-Tamimi. (Mustadrak al-Hakim 3/182)

6- Keutamaan Khadijah -rodhiyaLlohu anha- :

     1. Khadijah merupakan sebaik-baik wanita pada ummat ini (lihat HR.al-Bukhari dan Muslim 2430)

     2. Aisyah berkata: “Kalau Nabi ﷺ menymbelih kambing, beliau selalu berkata,”Berikan sbagian kpda teman-teman khadijah”, suatu saat saya membuat Rasulullah marah karena sy berkata,”Khadijah?” Maka Beliau ﷺ bersabda: “Saya telah dikaruniai kecintaan kepadanya”.” (HR.Muslim 2435)

     3. Dari Abu Hurairah beliau berkata, “Jibril mndtangi Nabi ﷺ dan berkata: “Wahai Rasulullah, inilah Khadijah datang menemui kamu dgn mbawa bejana yg berisi hidangan makanan dan minuman. Jika dia telah datang maka sampaikan salam Allah ﷻ dan salam saya, dan britakan kabar gembira kepadanya dgn surga dari permadani yg luas seperti istana, yg didalamnya tdak trdapat susah dan letih.” (HR. Muslim 2432)
Ibnu Hajar brkata: “Yg mnjadikan Khadijah mulia adalah krna ia wanita pertama yg beriman, dgn demikian ia membuat teladan yg baik yg pahalanya mengalir kepadanya sbagai amal jariyah, dan Abu Bakr menjadi teladan dalam hal ini di pihak laki-laki.” (Fathul Baari 7/137)

Asy-Syaikh Prof. DR. Zaid bin Abdilkarim Az-Zaid -hafizhahuLloh- dalam buku beliau ‘Fiqh as-Sirah’ menyebutkan hikmah dari pernikahan Rasulullah ﷺ dengan Khadijah -rodhiyaLlohu anha- di antaranya:

1. Menunjukkan kecerdasan Khadijah dalam memilih rekan bisnis. Yang setelah mendengar kemuliaan budi pekerti Rasulullah ﷺ melihat peluang untuk bekerjasama, apalagi stlah Maisarah melihat langsung bagaimana akhlak Rasulullah. Sbgaimana kata Umar bhwa watak seseorang belum bisa diketahui betul sampai kita pernah “safar dengannya atau bermuamalah uang bersamanya”. Dan hal ini telah dibuktikan sendiri oleh Maisarah. Menunjukkan ketelitian dan kehati-hatian Khadijah.

2. Dalam beberapa buku sirah dijelaskan bhwa pernikahan tsb diawali dengan penawaran diri Khadijah kepada Rasulullah ﷺ lewat teman Khadijah. Menunjukkan betapa pentingnya wali menikahkan keluarga perempuannya dengan lelaki yg sholih walaupun dengan cara menawarkan diri. Ini bukan merupakan sesuatu yg rendah karna dari cara seperti ini Khadijah mnjadi wanita termulia umat ini dgn mendapatkan seorg suami yg paling mulia dari semua makhluk. Kita menemukan dalil ttg hal ini, diantaranya:

Kisah Syu’aib menemui Musa dan menawarkan salah satu anak gadisnya untuk dinikahinya. (Lihat QS al-Qashas:27)

Dalam sirah kita dapatkan bagaimana Umar menawarkan anaknya kepada Utsman, kemudian kepada Abu Bakar, dan akhirnya dinikahi oleh Rasulullah ﷺ .

3. Pada pernikahan tsb ada pelajaran tentang pentingnya seorg laki-laki mencari istri yg sholihah atau sebaliknya, sbgaimana Rasulullah memilih wanita sholihah meskipun lebih tua 15 tahun darinya dan telah menikah dua kali sebelumnya. Walaupun demikian, dia telah memilihnya sebagai istri karena kesucian dan kebersihan dirinya.
Khadijah telah dilamar oleh banyak tokoh dan bangsawan Quraisy tetapi ia menolaknya, stelah menemukan sosok lelaki sholih berbudi pekerti maka ia sendiri yg menjatuhkan pilihannya.

5. Mampu memilih istri dgn baik membawa pengaruh yg besar. Khadijah adalah tempat kembali Rasulullah ﷺ setelah mendapatkan rintangan dakwah. Nabi disakiti tatkala menunaikan dakwah, tpi setelah kembali ke rumah, ia mendapati istri yg menghiburnya dan membangkitkan semangatnya lgi. Bukan wanita yg malah ikut mengeluh dan lemah menghadapi tantangan dakwah.
Dan hal ini menjadikan cinta Rasulullah ﷺ mengabadi, Beliau ﷺ selalu mengingatnya hingga stelah wafatnya beliau berbuat baik kepada kerabat dekatnya, hingga Aisyah -rodhiyaLlohu anha- cumburu.


WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله

Wednesday, 4 April 2018

Peristiwa Hilful Fudhul

Materi 10: Peristiwa Hilful Fudhul

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”



Peristiwa Hilful Fudhul

١٠ – ثم شهد – صلى الله عليه وسلم – حلف الفضول لنصرة المظلوم.

10. Kemudian Rasulullah ﷺ menyaksikan Hilful Fudhul untuk menolong pihak yg terzholimi.

Pelajaran:

1- Penyebab terjadinya perjanjian Fudhul (Hilful Fudhul) adalah krna seorang dari Kabilah Zabid dri Yaman datang ke Makkah brsama barang dagangannya. Ia menjualnya kpda seorang yg bernama al-‘Ash bin Wail as-Sahmi, namun org ini tdak bersedia membayarnya. Kmudian al-‘Ash dilaporkan kpda tokoh2 Quraisy, namun jga tdak ada yg ingin menolongnya.
Maka ia mendaki gunung Abi Qubais, ia brteriak agar haknya dkembalikan, akhirnya bangkitlah Zubair bin Abdil Muththolib dan berkata “Orang seperti ini tidak mgkin dibiarkan terzholimi.” Maka berkumpullah Banu Hasyim, Zuhrah, Banu Taim di rumah Abdullah bin Jad’an, mereka bersumpah dan berjanji untuk menolong orang yg terzholimi tersebut sampai haknya dikembalikan. Selanjutnya mreka menemui al-‘Ash bin Wa’il untuk mengambil paksa dan mengembalikan harta kepada pemiliknya. (Lihat Thabaqat Ibnu Sa’ad 1/126-128)

2- Nabi ﷺ yg saat itu berumur 20 tahun menghadiri perjanjian tersebut. Nabi ﷺ berkata ttg perjanjian tsb: “Saya telah menyaksikan di Rumah Abdullah bin Jad’an sebuah perjanjian yang lebih aku cintai daripada seekor unta brwarna merah. Seandainya saya diajak dalam perjanjian yg sama dalam Islam, maka saya akan bergabung.” ( Ibnu Hisyam 1/166 ada jga hadits yg semakna dengannya yg diriwayatkan oleh Ahmad 1655, dan al-Bukhari dalam al-adab al-mufrad 569)

3- Dinamakan perjanjian Fudhul karena mereka telah melakukan sesuatu yang utama (fadhl). (Lihat al-Bidayah wan Nihayah 2/322)
Dan disebutkan juga bahwa dinamakan sbgai perjanjian Fudhul karena dipelopori oleh 3 org pemuka kabilah, yg semuanya bernama Fadhl.

4- Rasulullah memuji perjanjian ini yg menjunjung keadilan, menunjukkan bahwa Beliau ﷺ datang mghadapi era jahiliyah tetapi tidak memusuhinya secara keseluruhan. Beliau tetap berlaku adil dan mengakui kebenaran yg ada pada mereka. Memberikan pelajaran kepada kita bgaimana kita harus bersikap adil dan menerima kebenaran sampai dari musuh skalipun, dan tidak menutup mata dengan kebaikan orang lain. (Lihat QS. Al-Maidah: 8)

5- Seorang Muslim adalah penyeru kpda kebaikan dan ia akan mendukung setiap yg mengajak kepada kebenaran. Setiap yg mengajak kpda kebenaran akan menjadi partner baginya. Ia tdak bisa hanya merasa cukup dgn apa yg ia lakukan sendiri kmudian mengabaikan apa yg telah dilakukan oleh orang lain.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله

Perang Fijar

Materi 9: Perang Fijar

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”




Perang Fijar

٩ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – الخامسة عشرة كانت حرب الفجار بين قريش وهوازن.

9. Ketika usia Rasululullah ﷺ menginjak 15 tahun terjadi perang Fijar antara Quraisy versus Hawazin.

Pelajaran:

1- Peristiwa perang Fijar terjadi antara Kinanah yang didukung oleh Quraisy berhadapan dengan Hawazin. Perang ini dinamakan Fijar karena telah melanggar kehormatan bulan harom.

2- Tidak ada kabar yg shohih menyebutkan tentang keikutsertaan Rasulullah ﷺ pada perang ini kecuali apa yg disebutkan oleh Ibnu Hisyam dalam Sirahnya tanpa menyebutkan sanad, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: ” Ketika itu (perang Fijar) aku memanah melindungi paman-pamanku.”
Namun as-Suhaili mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ tidak ikut bersama paman2nya dalam perang tsb karena perang ini melanggar kehormatan bulan harom juga pihak2 yg bersengketa masih dalam kekufuran, sementara Allah ﷻ tidak mengijinkan bagi org beriman untuk berperang kecuali untuk meninggikan kalimat Allah. (Lihat ar-Raudhu al-Unuf 1/209)

3- Ahli sejarah berbeda pendapat tentang umur Rasulullah ﷺ saat meletusnya perang ini. Ibnu Hisyam menyebutkan bahwa saat itu umur Rasulullah 14 atau 15 tahun. Sedangkan Ibnu Ishaq mengatakan bahwa umur Rasulullah ﷺ saat itu adalah 20 tahun. Ada jga yg mengatakan bhwa umur Rasulullah ﷺ waktu itu adalah 10 tahun, pendapat ini yg dipilih oleh asy-Syaikh Ahmad Fariid karena peristiwa Fijar terjadi 15 tahun sebelum pemugaran Ka’bah, dan pemugaran Ka’bah trjadi 5 tahun sblum Nabi diangkat mnjadi Rasul. Dan Rasulullah diangkat menjadi Rasul di usia 40 tahun, maka usia Rasulullah saat peristiwa Fijar tsb adalah 10 tahun. (Lihat Dalail an-Nubuwwah Lil Baihaqi 2/58-60)

4- Pemicu terjadinya perang ini adalah seseorang dari Bani Kinanah yang bernama al-Barradh membunuh Urwah yang dari Bani Hawazin, padahal mereka berada di bulan harom. Karena peristiwa tersebut emosi kedua kabilah ini tersulut.

5- Panglima dari kalangan Quraisy dan Kinanah saat itu adalah Harb bin Umayyah. Pada pagi harinya kemenangan berada di pihak Hawazin, namun keadaan berbalik saat tengah hari menjadi kemenangan pihak Kinanah.

6- Akhir dari perang ini adalah kedua kubu bersepakat untuk bertemu tahun depan di Ukazh. Saat waktu yg ditentukan tersebut tiba, perjanjian damai terjadi setelah pihak Kinanah membayar denda kepada Hawazin.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله

Kakek Nabi Muhammad ﷺ Meninggal Dunia

Materi 7: Kakek Rasulullah ﷺ Meninggal Dunia



Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Kakek Rasulullah ﷺ meninggal dunia .

٧ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – ثماني سنوات توفي جده عبد المطلب وكفله عمه أبو طالب.

7. Saat Rasulullah ﷺ berumur 8 tahun, kakeknya yg bernama Abdul Muththolib wafat. Dan pengasuhan Rasulullah ﷺ beralih ke pamannya Abu Tholib.

Pelajaran:

1- Abdul Muththolib merupakan pemuka Makkah, menonjol bkan karena hartanya. Akan tetapi karena ia lah yang mengurus Ka’bah dan melayani para tamu yg datang berhaji. Ia lah yg berperan sbagai juru bicara Quraisy untuk berkomunikasi dengan Abrahah ketika akan memerangi Makkah. (Lihat as-Sirah an-Nabawiyah ash-shohihah, DR. Akram Dhiya’ al-Umari)

2- Abdul Muththolib juga terpandang di Makkah karena usahanya menggali dan menjaga eksisnya sumur zam2 yg merupakan mata air terpenting di Makkah. (Sirah Ibnu Hisyam I/131-134)

3- Ada riwayat dari Ibnu Abbas, ia berkata: “Abdul Muththolib pernah bernadzar jika Allah ﷻ memberinya 10 org anak laki2 maka ia akan mengorbankan 1 diantara mreka di depan ka’bah, tatkala Allah ﷻ memberikannya, undian jatuh pada Abdullah. Pdahal Abdullah merpkan anak yg paling dicintainya. Ia pun brkata: ‘Yaa Allah, Abdullah atau 100 ekor unta (sebagai tebusannya)?’ Kmudian ia mengundi lagi antara Abdullah dan 100 ekor unta, maka undian itu jatuh pada 100 ekor unta tsb.”
(Ath-Thabari 2:239-240).
Allah ﷻ menjaga hidup Abdullah (ayah Rasulullah ﷺ ) dengan memalingkan niat Abdul Muththolib yang akan mengorbankannya, sebagai ketetapan Allah untuk kelahiran Rasulullah ﷺ

4- Abdul Muththolib meninggal dunia 8 tahun setelah peristiwa pasukan bergajah (tahun gajah). (Sirah Ibnu Hisyam I/129)

5- Abdul Muththolib berwasiat kepada paman Rasulullah ﷺ Abu Tholib untuk menjaga beliau sepeninggalnya. Dipilihnya Abu Tholib, karena ia dan Abdullah mrupakan saudara kandung, seibu dan sebapak. Ibu dari keduanya brnama Fathimah binti ‘Amr. (Sirah Ibnu Hisyam I/137)

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Ibunda Nabi Muhammad ﷺ Meninggal Dunia

Materi 6: Ibunda Rasulullah ﷺ Meninggal Dunia



Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Ibunda Rasulullah ﷺ Aminah meninggal dunia .

٦ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – ست سنوات ماتت أمه بالأبواء بين مكة والمدينة، فكفله جده عبد المطلب

6. Ketika Rasulullah ﷺ menginjak usia 6 tahun, Ibundanya meninggal di Abwaa’ yang terletak di antara Makkah dan Madinah, lalu kakeknya Abdul Muththolib mengambil alih mengasuhnya.

Pelajaran:

1- Ibnu Ishaq mngatakan: Ketika Rasulullah ﷺ berumur 6 tahun, Aminah ibunda beliau meninggal dunia di Abwa’ yg terletak antara Makkah dan Madinah, Aminah pergi bersama Rasulullah ﷺ untuk brkunjung kpda sanak keluarga dari Bani ‘Adi bin Najjar, lalu meninggal dunia dalam perjalanan pulang menuju Makkah. (Lihat sirah Ibnu Hisyam 1:155)

2- Abwa’ adalah sebuah prkampungan yg masih trmasuk wilayah Madinah. Jarak Abwa’ dan Juhfah sejauh 23 mil. Ada yg mngatakan; Abwa’ adlah sebuah gunung terletak di sebelah kanan bagi yang memasuki Makkah dari arah Madinah. Di situ trdapat sbuah negri yang dinisbatkan kpda gunung ini. (Lihat Mu’jamul Buldan I/79)

3- Imam Muslim meriwayatkan bhwa saat Rasulullah ﷺ melewati Abwa’ untuk prgi ke kota Makkah pada tahun penaklukan kota tersebut, beliau meminta izin kepada Rabbnya untuk menziarahi ibunya. Beliaupun diberikan izin. Lalu beliau menangis dan menyebabkan orang2 di sekitar beliau jga turut menangis. Saat itu beliau bersama seribu orang yang mengenakan penutup kepala dari besi. (Lihat shahih Muslim bisyarh an-Nawawi VII/45-46)

4- Saat ibunya meninggal, Rasulullah ﷺ diasuh oleh Ummu Aiman. Lalu beliau dirawat oleh kakeknya Abdul Muththolib.

5- Ketika Rasulullah ﷺ di bawah asuhan kakeknya, Ibnu Ishaq meriwayatkan: “Dahulu ada sebuah kasur disediakan untuk Abdul Muththolib di bawah naungan Ka’bah. Dan sebgai wujud penghormatan kepadanya, tdak seorangpun dari anak-anaknya yg berani duduk di atas kasur tersebut. suatu kali, Rasulullah ﷺ duduk di atasnya maka paman2 beliau berusaha memindahkan Rasulullah ﷺ . Namun Abdul Muththolib berkata, ‘biarkanlah cucuku’. Lalu ia mengusap punggung Rasulullah seraya brkata, ‘sungguh cucuku ini akan menjadi orang besar’.” (Lihat sirah Ibnu Hisyam I/129, riwayat ini diperselisihkan oleh Ulama)

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustadz Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Tuesday, 3 April 2018

Peristiwa Pembelahan Dada Nabi Muhammad ﷺ

Materi 5: Peristiwa Pembelahan Dada Rasulullah ﷺ



Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Peristiwa Pembelahan Dada Rasulullah ﷺ .

٥ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – أربع سنوات أتاه ملكان فشقا صدره وغسلا قلبه ثم أعاداه.

“5. Tatkala usia Nabi ﷺ menginjak 4 tahun, dua malaikat mendatanginya dan membelah dadanya, lalu mencuci hatinya dan mengembalikannya ke tempat semula.”

Pelajaran:

1- Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab shohihnya, bahwa Rasulullah ﷺ didatangi oleh Malaikat Jibril ketika sedang bermain bersama anak2 sebayanya, kemudian (Jibril) mengambilnya dan menelentangkannya, lalu membelah dadanya lalu mengeluarkan hatinya dan mengeluarkan satu gumpalan darinya, lantas berkata: “Ini adalah bagian Syaitan yang ada padamu”, kmudian mncucinya dalam bejana emas dengan air zam-zam lalu menata dan mengembalikannya ke tempat semula. Dan anak2 (yg sdang bermain dengannya) berlarian mncari ibu susuannya seraya berseru: “Muhammad telah dibunuh”, maka merekapun mendatangi Rasulullah ﷺ yang mukanya terlihat pucat.”
Anas bin Malik brkata: “Saya pernah melihat bekas jahitan di dada Rasulullah ﷺ .”
(Shahih Muslim no. 261)

2- Ibnu Sa’ad berkata: bahwa umur Rasulullah ﷺ saat peristiwa tsb (pembelahan dada) adalah 4 tahun. (Lihat ath-Thobaqoot I/112)

3- Pembersihan spiritual dari bagian syaitan, mrupakan prolog dini kenabian dan prsiapan untuk pemeliharaan dari berbagai kejahatan dan penyembahan kepada selain Allah. Tidak boleh ada di dadanya kecuali Tauhid.
Peristiwa masa kecil Beliau ﷺ telah menunjukkan hal tersebut, beliau ﷺ tdak pernah melakukan dosa dan tidak prnah bersujud kpda berhala di saat hal trsbut menjadi sesuatu yg biasa di tengah kaumnya. (Lihat As-Sirah an-Nabawiyah Ash-Shohihah, DR. Akram Dhiya’ al-‘Umari)

4- Peristiwa ini (pembelahan dada) menyebabkan Rasulullah ﷺ dikembalikan kepada ibunya, Aminah binti Wahb, karena Halimah merasa khawatir terhadap keselamatan beliau ﷺ . ( Musnad Ahmad 4:184-185, Sunan Ad-Darimi 1:8-9, Mustadrak al-Hakim 2:616)

5- Peristiwa pembelahan dan pembasuhan dada Rasulullah ﷺ terjadi sebanyak dua kali. Yang pertama adalah peristiwa ini, yang kedua terjadi pada malam Isra’.
Ada riwayat yang mnyebutkan pembelahan dada untuk yg ketiga yaitu menjelang kenabian. Namun dalam riwayat tsb ada Daud ibn Mahbar yg matruk dan scra otomatis mnjadikan riwayat tsb lemah.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Monday, 2 April 2018

Pertemuan dengan Pendeta Buhaira

Materi 8: Pertemuan dengan Pendeta Buhaira

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Pertemuan dengan Pendeta Buhaira

٨ – ولما بلغ – صلى الله عليه وسلم – الثانية عشرة خرج به عمه أبو طالب إلى الشام، فلما بلغوا بصرى رآه بحيرى الراهب، فتحقق فيه صفات النبوة فأمر عمه برده، فرجع.

8. Saat Rasulullah ﷺ menginjak usia 12 tahun, Abu Tholib membawanya ke Syam. Ketika mereka sampai di Bushra, seorang pendeta bernama Buhaira melihatnya. Pendeta ini mendapati sifat2 kenabian pada diri Rasulullah ﷺ maka ia pun meminta Abu Tholib untuk memulangkannya, maka ia pun kembali.

Pelajaran:

1- Keterangan tentang hal ini diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dari Abu Musa al-Asy’ari dishohihkan oleh asy-Syaikh al-Albani. (Shahih Sunan Tirmidzi 3/191)

2- Buhaira dalam riwayat tsb mnyebutkan dasar knapa ia membenarkan sifat kenabian pada diri Rasulullah ﷺ , yaitu:
     - Waktu rombongan Rasulullah ﷺ meninggalkan Aqobah maka semua batu dan pohon bersujud kepada Rasulullah, yang mana benda ini tidak bersujud kecuali untuk seorang Nabi.
     - Adanya tanda kenabian di bawah pundak Rasulullah ﷺ yang menyerupai buah apel.
     - Adanya awan yang mnyertai dan menaungi Rasulullah ﷺ saat Rasulullah skalipun beralih tempat. Juga bayangan pohon yang miring melindungi beliau ketika tidur di dekatnya.

3- Buhaira meminta Abu Tholib agar membawa Rasulullah ﷺ pulang dan mengurungkan niat untuk membawanya ke Syam, ia mengkhawatirkan ancaman orang2 Romawi dan Yahudi, maka Muhammad ﷺ kembali ke Makkah brsama beberapa orang lainnya.
Di penghujung riwayat tsb, dsebutkan bhwa yg mnyertai Rasulullah ﷺ pulang adalah Abu Bakr dan Bilal, namun keterangan ttg hal ini dikritik oleh para Ahli Hadits.

4- Dari kisah Buhaira ini terdapat bukti bahwa Ahlul kitab mngetahui sifat dan waktu dimana Rasulullah ﷺ akan diutus, namun brsama dgn pgtahuan itu, mereka tetap mengingkari risalah yg Rasulullah ﷺ bawa. (Lihat QS. Al-Baqarah: 89)

Kesaksian seorang ulama dari Ahlul kitab ttg kbenaran yg Rasulullah bawa, serta kabar ttg permusuhan yg keras dari ahlul kitab kpada Rasulullah ﷺ bserta risalahnya.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله

Ibu Susuan Nabi Muhammad ﷺ

Materi 4: Ibu Susuan Rasulullah ﷺ

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”



Ibu Susuan Rasulullah ﷺ .

٤- ومرضعته – صلى الله عليه وسلم – هي حليمة
بنت أبي ذؤيب السعدية، ولقد ظهر بوجوده عندها من البركات ما ظهر.

“Yang menyusui Nabi ﷺ adalah Halimah binti Abi Dzuaib as-Sa’diyah, dan nampaklah keberkahan karena keberadaan Nabi ﷺ di sisinya.”

Pelajaran:

1- Wanita pertama yg menyusui Nabi ﷺ stlah ibundanya adalah Tsuwaibah yg merupakan mantan budak wanita Abu Lahab, yg sebelumnya juga telah menyusui Hamzah bin Abdil Muththolib.

“..Tsuwaibah menyusuiku bersama Abu Salamah…”( Lihat HR.Bukhari (9/43) dan Muslim 10/25-27))

2- Menjadi tradisi di kalangan orang Arab adlah mncari wanita di pdalaman yg dapat mnyusui bayi mreka sbgai tindakan preventif dari pnyakit yg bnyak mnular di perkotaan. Juga agar anak mereka mnjadi kuat serta lisan dan bahasanya trjaga.

3- Abdul Muththolib memilih seorg wanita dari kalangan Bani Sa’ad bin Bakr yaitu Halimah binti Abi Dzuaib untuk menyusui Nabi ﷺ .

4- Di Halimah, Rasulullah ﷺ memiliki saudara sesusuan, yaitu: Abdullah bin al-Harits, Anisah binti al-Harits, Hudzafah binti al-Harits, Abu Sufyan bin al-Harits bin Abdil Muththolib, dan Hamzah bin Abdil Muththolib.
Dgn dmikian Hamzah paman nabi, mrupakan saudara sesusuan Rasulullah ﷺ dari dua sisi: Tsuwaibah dan Halimah.

5- Halimah merasakan keberkahan serta peristiwa yang ajaib sejak kehadiran Rasulullah ﷺ di tengah keluarganya. Diantaranya:
     - ASI Halimah mnjadi banyak, pdahal sblumnya tdak bisa tdur karena tangis bayinya yang kelaparan.
     - Onta tua milik Halimah juga tiba2 memiliki susu yang banyak.
     - Onta betina yang ditunggangi oleh Halimah bsrta Rasulullah ﷺ sanggup menempuh perjalanan yg tdak sanggup dilakukan onta2 yang lainnya.
     - Sesampainya di kampung Bani Sa’ad yg terkenal sangat tandus, kambing2 tampak kenyang dan memiliki air susu yang banyak.
(Peristiwa2 ini terdapat di HR. Abu Ya’la 7158, Ibnu Hisyam 124. Adz-Dzahabi mngatakan isnadnya jayyid walaupun hadits ini diperselisihkan oleh para ulama)

6- Wanita lain yg jga mnyusuinya adalah Ummu Aiman, nama aslinya Barkah binti Tsa’labah yakni mantan budak beliau yg didapatkannya sebagai warisan dari ayahnya.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Kabar Gembira Kelahiran Nabi Muhammad ﷺ

Materi 3: Kabar Gembira Kelahiran Rasulullah ﷺ

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”



Kabar Gembira Kelahiran Rasulullah ﷺ

٣ – يقول – صلى الله عليه وسلم -: ((أنا دعوة إبراهيم، وبشرى عيسى، رأت أمي حين حملت بي كأن نورا خرج منها أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام)).

3. Rasulullah ﷺ bersabda: “ Aku adalah doa Nabi Ibrahim, kabar gembira Nabi Isa, dan ibuku melihat ketika ia mengandungku seolah-olah cahaya keluar darinya menerangi istana-istana Bushra di Negri Syam.”

Pelajaran :

1- Hadits ini dishohihkan oleh asy-syaikh al-Albani dalam Shohih al-Jaami’ 1463 – 3451, Diriwayatkan oleh Ahmad 5/262, dan al-Hakim 4230.

2- Do’a Nabi Ibrahim ‘alaihis salam’ yg dimaksud adalah do’a Beliau yg termaktub dalam al-Qur’an:

“Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Quran) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.” (QS al-Baqarah: 129)

3- Kabar gembira Nabi Isa ‘alaihis salam yang dimaksud adalah apa yg diabadikan di dalam al-Qur’an tentang Nabi Isa:
“…dan memberi kabar gembira dengan seorang Rasul yang akan datang setelahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)…” (QS Ash-Shaf:6)

4- Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Lathoif Ma’arifnya menafsirkan bahwa cahaya yg dimaksud adalah indikasi atas apa yang akan datang bersamanya, yaitu cahaya yang dijadikan petunjuk oleh penduduk bumi dan hilangnya kegelapan syirik. Sebagaimana firman Allah ﷻ di Surah al-Maidah 15-16.

5- Keutamaan Negri Syam (yg skrang meliputi Suriah,Palestina, Yordania dan Libanon). Ibnu Katsir berkata tentang hadits ini, “Penyebutan negeri Syam secara khusus dengan keluarnya cahaya adalah sebuah isyarat akan kokohnya agama ini di negri Syam. Negri Syam pada akhir zaman akan menjadi benteng pertahanan bagi Islam dan pemeluknya. Di negeri inilah Nabi Isa putera Maryam akan turun di Damaskus pada menara putih di bagian Timur.
Dalam Shohih Bukhari dan Muslim, Rasulullah ﷺ bersabda: “Senantiasa sekelompok dari umatku yang terus berjuang menampakkan kebenaran tidaklah membahayakan orang-orang yang mencerca dan menyelisihi mereka, hingga datang urusan Allah (yakni hari kiamat) dan mereka tetap dalam keadaan demikian (berjuang di jalan Allah).”
Dalam riwayat Shahih Bukhari, ‘Dan mereka berada di Negeri Syam’.”

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Hari Kelahiran Nabi Muhammad ﷺ



Materi 2: Hari Kelahiran Rasulullah ﷺ

Sirah Nabawiyah dari kitab “al-Khullaashoh al-Bahiyyah fiy Tartiibi Ahdaats as-Sirah an-Nabawiyyah”

Hari Kelahiran Rasulullah ﷺ

٢ – ولد – صلى الله عليه وسلم – يتيما يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول من عام الفيل.

“2.Nabi ﷺ dilahirkan dalam keadaan yatim di hari senin pada malam hari tanggal 12 rabi’ul awal pada tahun gajah.”

  Pelajaran :

1- Nabi ﷺ dilahirkan dlam keadaan yatim, ayahnya meninggal tatkala ia masih dalam kandungan, ini pendapat yang lebih kuat.
Ibnul Qoyyim berkata: ” Terjadi perbedaan pendapat tentang kapan meninggalnya ayah Nabi ﷺ yang bernama Abdullah. Apakah ia meninggal saat Rasulullah ﷺ masih dalam kandungan, ataukah meninggal tatkala Rasulullah ﷺ telah dilahirkan? Dari kedua pendapat ini, yg paling benar adalah ayah Nabi meninggal saat Nabi ﷺ masih dalam kandungan.” (Zaadul Ma’aad I/75)

2- Kesabaran Nabi ﷺ mghadapi kesulitan hidup yg sejak lahir dalam keadaan yatim membuat Beliau ﷺ lebih sensitif dgn nilai-nilai kemanusiaan, sangat simpati kpda anak yatim, org miskin, dan yg dizholimi.

3- Nabi ﷺ dilahirkan pada hari senin. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Qotadah bahwa nabi ditanya tentang puasa hari senin, dan Rasulullah ﷺ pun bersabda: “Itu adalah hari aku dilahirkan dan hari aku diutus atau diturunkan wahyu (pertama) kepadaku.” (HR. Muslim no.1162)

4- Adapun tanggal kelahiran Rasulullah ﷺ, ada yang mengatakan: 2 Rabi’ul awal, 8 rabi’ul awal, 10 rabi’ul awal, 12 rabi’ul awal, 17 rabi’ul awal, 22 rabi’ul awal. Keenam pendapat ini disebutkan oleh Ibnu Katsir namun tak ditopang oleh hadits yg shohih, ada hadits Jabir dan Ibnu Abbas yg mnyatakan tgl 12, namun hadits ini lemah. (Al-Bidayah wan Nihayah III/109).
Namun pndapat yg masyhur dan dipilih oleh Ibnu Ishaq adlah tgl 12.

5- Nabi ﷺ dilahirkan pada tahun gajah. Al-Hakim meriwayatkan dlam mustadraknya dari Ibnu Abbas bhwa beliau berkata: “Nabi dilahirkan pada tahun gajah.”
Disebut dgn tahun gajah, krna pristiwa pnyrangan Ka’bah oleh pasukan bergajah yg dipimpin Abrahah. Allah ﷻ mengabadikan peristiwa ini di Surah al-Fiil.

WaLlohu Ta’ala A’lam.

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Sejarah Ringkas 25 Nabi dan Rasul



Senarai 25 RASUL pilihan:

1. Nabi Adam Alaihissalaam
Asal keturunan semua manusia. Isterinya bernama Hawa yang dicipta daripada tulang rusuk baginda. Mulanya tinggal di Syurga, kemudian Allah swt turunkan mereka ke Dunia.

2. Nabi Idris Alaihissalaam
Penduduk Babil Iraq, terima 30 suhuf untuk umatnya keturunan Qabil. Orang pertama pandai menulis, membaca, ilmu falak dan jahit menjahit.

3. Nabi Nuh Alaihissalaam
Allah utus baginda ke negeri Arminia. Allah swt telah menurunkan bala dengan banjir besar kepada kaumnya yang ingkar. Baginda digelar Najiyullah.

4. Nabi Hud Alaihissalaam
Berketurunan Sam bin Nuh. Diutuskan kepada kaum ‘Ad di utara Hadhra Maut, Yaman. Allah swt membinasakan kaumnya yang ingkar dengan angin kencang yang sangat sejuk 8 hari 7 malam.

5. Nabi Soleh Alaihissalaam
Berketurunan Sam bin Nuh daripada generasi ke 6. Diutuskan kepada kaum Thamut, di antara Hijaz dan Syam. Allah memusnahkan kaumnya yang ingkar dengan pekikan suara yang kuat dari langit.

6. Nabi Ibrahim Alaihissalaam
Juga berketurunan Sam bin Nuh. Dilahirkan di Musol, Iraq ketika pemerintahan raja Namrud. Di gelar dengan ‘Khalilullah’. Seorang yang bijak dan berfikir.

7. Nabi Luth Alaihissalaam
Anak saudara Nabi Ibrahim Alaihissalaam. Diutuskan kepada penduduk negeri Sadum (Laut Mati, Jordan). Allah swt menurunkan bala kepada penduduk yang derhaka dengan menurunkan hujan batu yang membinasakan mereka.

8. Nabi Ismail Alaihissalaam.
Putera nabi Ibrahim Alaihissalaam dengan Hajar. Baginda dan ibunya orang pertama yang mendiami Mekah. Baginda membantu bapanya membina ka’bah. Digelar sebagai ‘Zabhihullah’.

9. Nabi Ishak Alaihissalaam
Putera Nabi Ibrahim Alaihissalaam dengan Sarah. Daripadanya lahir berketurunan Bani Israel. Dimakamkan di Hibrun, Palestin.

10. Nabi Ya’kub Alaihissalaam
Putera Nabi Ishak Alaihissalaam. Juga dikenali dengan nama Israil (hamba Allah). Diutuskan kepada penduduk negeri Kan’an. Dikurniakan 12 orang anak lelaki, antaranya ialah Nabi Yusuf Alaihissalaam. Dimakamkan di Hibrun bersebelah bapanya.

11. Nabi Yusuf Alaihissalaam
Putera Nabi Ya’kub Alaihissalaam yang paling disayangi. Seorang yang sabar, tabah, pemaaf, penyayang, dan sangat menghormati orang tuanya. Keistimewaannya ialah sangat kacak, pandai mentadbir mimpi dan bijaksana.

12. Nabi Ayub Alaihissalaam
Keturunan nabi Ishak Alaihissalaam. Di kurniakan harta yang banyak dan anak yang ramai. Seorang yang bertaqwa dan suka membantu. Diuji dengan kemusnahan harta, kematian anak dan mengidap penyakit yang berat bertahun-tahun. Baginda sabar dan mempunyai iman yang teguh.

13. Nabi Zulkifli Alaihissalaam
Putera Nabi Ayub Alaihissalaam. Seorang nabi dan raja kepada penduduk di Dmsyik dan sekitarnya. Asal nama baginda ialah Bashar, dan maksud Zulkifli ialah bersanggupan kerana baginda banyak berpuasa di siang hari dan beribadat pada waktu malam.

14. Nabi Syuib Alaihissalaam
Berketurunan Nabi Luth Alaihissalaam. Diutuskan ke negeri Madyan, Jordan. Kaumnya mengamalkan sikap mengurangkan timbangan dan sukatan dalam jual beli. Allah binasakan mereka dengan gempa bumi dan petir yang sangat dasyat.

15. Nabi Musa Alaihissalaam
Keturunan Nabi Ya’kub Alaihissalaam. Putera Imran, saudara Nabi Harun. Dipelihara oleh Asiah isteri Firaun. Firaun menentang dakwah Nabi Musa akibatnya mati lemas tenggelam dalam Laut Merah.

16. Nabi Harun Alaihissalaam
Saudara Nabi Musa Alaihissalaam. Seorang yang fasih berbicara merupakan teman dakwah Nabi Musa.

17. Nabi Daud Alaihissalaam
Berketurunan Nabi Ishak. Baginda memiliki suara yang merdu, dan boleh melembutkan besi dengan tangan. Seorang yang kuat beribadat, raja yang adil dan bijaksana. Telah membina kota BaitulMaqdis bersama-sama puteranya Nabi Sulaiman.

18. Nabi Sulaiman Alaihissalaam
Putera Nabi Daud. Seorang rasul dan raja yang bijaksana. Keistimewaan baginda ialah boleh memahami bahasa binatang, boleh memerintah angin dan jin. Berjaya mengislamkan ratu Balqis, kemudian berkahwin dengannya.

19. Nabi Ilyas Alaihissalaam
Keturunan Nabi Harun. Diutuskan kepada Bani Israel yang ketika itu menyembah berhala, Ba’l. Baginda berdakwah kepada mereka, tetapi gagal. Allah menurunkan bala dengan kemarau selama 3 tahun.

20. Nabi Ilyasa’ Alaihissalaam
Anak angkat Nabi Ilyas. Diutuskan kepada Bani Israel. Baginda berjaya didalam dakwahnya. Tetapi setelah baginda meninggal, Bani Israel kembali kufur. Allah menurunkan bala dengan melenyapkan segala kesenangan yang dinikmati.

21. Nabi Yunus Alaihissalaam
Diutuskan kepada kaum yang menyembah berhala di Ninawa, Iraq. Apabila mereka enggan menerima dakwahnya, baginda meninggalkan mereka dan menumpang sebuah kapal. Kapal tersebut mengalami masalah, dan baginda terpilih untuk dibuang ke dalam laut bagi mengatasi masalah kapal tersebut daripada karam. Baginda di telan ikan nun (paus).

22. Nabi Zakaria Alaihissalaam
Keturunan Nabi Sulaiman. Diutuskan kepada Bani Israel, Palestin. Baginda sentiasa berdoa supaya dikurniakan zuriat. Pada usianya 100 tahun dan isterinya mandul, baginda dikurniakan anak yang dinamakan Yahya (hidup). Baginda juga telah membesar Maryam, ibu Nabi Isa.

23. Nabi Yahya Alaihissalaam
Putera Nabi Zakaria. Dikurniakan kepada baginda ilmu yang luas sejak kecil. Seorang yang bertaqwa, berbudi bahasa, rajin, dan tidak sombong. Mati syahid dibunuh oleh raja yang kejam demi mempertahankan hukum Allah.

24. Nabi Isa Alaihissalaam
Putera Maryam bt. Imran. Jibril telah meniupkan ruh suci ke dalam rahim ibunya. Baginda boleh bercakap ketika masih bayi. Diutuskan kepada Bani Israel, dan diberikan kitab Injil. Bani Israel yang ingkar dengan dakwahnya cuba untuk membunuh baginda, namun Allah mengangkatnya ke langit dan akan turun ke bumi untuk menegakkan kebenaran.

25. Nabi Muhammad S.A.W.
Berketurunan Bani Ismail. Dilahirkan di kota Mekah. Di gelar ‘al-Amin’. Dilantik sebagai rasul ketika berusia 40 tahun. Merupakan nabi dan rasul yang terakhir. Baginda menerima ujian yang dasyat daripada kaum Musyrikin Mekah. Baginda wafat di kota Madinah.

Lima Nabi / Rasul yang mendapat gelaran Ulul Azmi disebabkan oleh tentangan dan ujian yang diterima lebih hebat berbanding nabi-nabi lain dalam menyampaikan agama Allah ialah:

1. Nuh Alaihissalaam
2. Ibrahim Alaihissalaam
3. Musa Alaihissalaam
4. Isa Alaihissalaam
5. Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

[Mhd Muhayadi Ahmad]

Nasab Nabi Muhammad ﷺ

Materi 1: Nasab Rasulullah ﷺ
Nasab Rasulullah ﷺ
١ – نبينا – صلى الله عليه وسلم- هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
“Nabi kita ﷺ , Beliau adalah Abul Qosim Muhammad bin Abdillah bin Abdil Muththolib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushoy bin Kilaab bin Murroh bin Ka’b bin Luay bin Gholib bin Fihr bin Malik bin an-Nadhr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhor bin Nizar bin Ma’ad bin Adnan.”



 Pelajaran:

 1- Abul Qosim merupakan nama kunyah Beliau ﷺ . Sebagaimana yang diriwayatkan Hakim dalam Mustadraknya, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Saya adalah Abul Qosim, Allah yang memberi dan saya yg membagikan.”

2-  Muhammad merupakan nama Beliau ﷺ , namanya yang lain:
~ Ahmad (lihat ash-Shaf:6)
~ Al-Maahiy, Al-Haasyir, Al-‘Aaqib (lihat HR. Bukhari no.3532 dan Muslim no.2354)
~ al-Muqoffiy, Nabiyyut Tawbah, Nabiyyur Rahmah (lihat HR. Muslim no.2355)
~ al-Mutawakkil (lihat HR. Al-Bukhari no.4838)
Dan masih banyak nama-nama lainnya yang mencapai seribu nama namun tdak disebutkan krna lemahnya dalil yg dgunakan bhkan sbagiannya tdak memiliki dasar sama skali.

 3- Nasab Beliau ﷺ hingga Adnan ini disepakati para ahli nasab dan tdak ada sm skali perbedaan pndapat tentang hal tersebut. (Zaadul Ma’aad I/70)

4-  Rasulullah ﷺ berasal dari keturunan dan nasab yang mulia, dan hal ini memberi pengaruh terhadap dakwah yg diusungnya. Orang yg berasal dari keturunan yang mulia membuat orang lebih tertarik dengan seruannya, sebagaimana pertanyaan Raja Heraklius kepada Abu Sufyan: “Bagaimana garis turunan Muhammad di tengah masyarakatmu?” Lalu Abu Sufyan yg saat itu belum masuk Islam menjawab: “Dia berasal dari keturunan yang mulia di antara kami.”
Wallohu Ta’ala A’lam

Ustad Abu Abdirrazzaq Marzuki Umar, Lc. حفظه الله (Alumni Fakultas Syari’ah Universitas Islam Madinah dan saat ini menempuh S2 di jurusan Sejarah Islam di kampus yang sama)

Galeri Poster Dakwah Edisi April 2018

Di bawah ini di tampilkan beberapa galeri poster dakwah sederhana yang dapat di jadikan foto profil ataupun status sebagai pengingat kita agar tetap di jalan yang benar.

Artikel ini Insya Allah akan di perbaharui setiap hari. Semoga bermanfaat.

01. Belajarlah diam seperti engkau belajar bicara (20180402)



02. Bangga menjadi Pengusaha tanpa Riba? (20180403)




03. Kaya dengan Riba? (20180403)



04. Saat Adzan diserukan, setan terkentut-kentut


05. Pelajaran yang bisa di ambil dari Ayam Jantan (20180414)

06. Ajari Anak Kita Adab yang Baik (20180417)