Wednesday, 9 October 2019

KEDUDUKAN DOSA BAGI HATI


✍️ Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
‼️ Kedudukan dosa-dosa bagi hati bagaikan racun. Jika racun itu tidak membinasakannya, maka mesti ia akan melemahkannya. Jika kekuatan hati telah lemah, maka ia tidak akan mampu menahan serangan berbagai penyakit.
✅ Sang Tabib Hati Abdullah bin Mubarak telah berkata :
๐Ÿ”… Aku menyaksikan dosa-dosa telah mematikan hati dan kecanduan dosa akan mewariskan kehinaan.
๐Ÿ”… Meninggalkan dosa-dosa akan memberikan kehidupan bagi hati dan yang terbaik bagi dirimu adalah berupaya untuk menghindarinya.
๐Ÿ“š Zadul Ma'ad (4/186)
✍️ ู‚ุงู„ ุงุจู† ุงู„ู‚ูŠู… ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ :
‏ูˆุงู„ุฐู†ูˆุจ ู„ู„ู‚ู„ุจ ุจู…ู†ุฒู„ุฉ ุงู„ุณู…ูˆู…، ุฅู† ู„ู… ุชู‡ู„ูƒู‡ ุฃุถุนูุชู‡ ูˆู„ุง ุจُุฏَّ، ูˆุฅุฐุง ุถุนูุช ู‚ูˆุชู‡ ู„ู… ูŠู‚ุฏุฑ ุนู„ู‰ ู…ู‚ุงูˆู…ุฉ ุงู„ุฃู…ุฑุงุถ. ู‚ุงู„ ุทุจูŠุจ ุงู„ู‚ู„ูˆุจ ุนุจุฏุงู„ู„ู‡ ุจู† ุงู„ู…ุจุงุฑูƒ :
ุฑุฃูŠุช ุงู„ุฐู†ูˆุจ ุชู…ูŠุช ุงู„ู‚ู„ูˆุจ .. ูˆู‚ุฏ ูŠูˆุฑุซ ุงู„ุฐู„ ุฅุฏู…ุงู†ู‡ุง
ูˆุชุฑูƒ ุงู„ุฐู†ูˆุจ ุญูŠุงุฉ ุงู„ู‚ู„ูˆุจ .. ูˆุฎูŠุฑ ู„ู†ูุณูƒ ุนุตูŠุงู†ู‡ุง
๐Ÿ“š ุฒุงุฏ ุงู„ู…ุนุงุฏ [ูกูจูฆ/ูค]
➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

BERKUMUR DAN MENGHIRUP AIR DENGAN HIDUNG KETIKA JANABAH

๐Ÿงฌ Untaian Hadits Shahih Al Bukhari
๐ŸŒ HADITS HARI INI ๐ŸŒ
๐Ÿ“– BAB : BERKUMUR DAN MENGHIRUP AIR DENGAN HIDUNG  KETIKA JANABAH
๐ŸŒด Dari Ibnu 'Abbas berkata : telah berkata kepada kami, Maimunah beliau berkata :
 "Aku tuangkan air mandi untuk Rasulullah ๏ทบ, lalu beliau menuangkan air dengan tangan kanannya atas tangan kirinya, lalu mencuci keduanya, kemudian mencuci kemaluannya, kemudian menepukkan tangannya ke tanah lalu mengusap tangannya dengan tanah tadi lalu mencucinya (dengan air), kemudian berkumur dan menghirupnya, lalu mencuci wajahnya, lalu menuangkannya di atas kepalanya, kemudian berpindah dari tempatnya lalu mencuci kedua telapak kakinya, kemudian beliau diberi sapu tangan namun beliau tidak memakainya."
๐Ÿ’พ Shahih Al Bukhari : 259

=======================
๐ŸŒ ุญุฏูŠุซ ุงู„ูŠูˆู…๐ŸŒ
๐Ÿ“– ุจุงุจ : ุงู„ู…ุถู…ุถุฉ ูˆ ุงู„ุงุณุชู†ุดุงู‚ ููŠ ุงู„ุฌู†ุงุจุฉ
๐ŸŒด ุนู†ِ ุงุจْู†ِ ุนَุจَّุงุณٍ ، ู‚َุงู„َ : ุญَุฏَّุซَุชْู†َุง ู…َูŠْู…ُูˆู†َุฉُ ، ู‚َุงู„َุชْ : ุตَุจَุจْุชُ ู„ِู„ู†َّุจِูŠِّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุบُุณْู„ًุง ، ูَุฃَูْุฑَุบَ ุจِูŠَู…ِูŠู†ِู‡ِ ุนَู„َู‰ ูŠَุณَุงุฑِู‡ِ ูَุบَุณَู„َู‡ُู…َุง، ุซُู…َّ ุบَุณَู„َ ูَุฑْุฌَู‡ُ، ุซُู…َّ ู‚َุงู„َ ุจِูŠَุฏِู‡ِ ุงู„ْุฃَุฑْุถَ ูَู…َุณَุญَู‡َุง ุจِุงู„ุชُّุฑَุงุจِ، ุซُู…َّ ุบَุณَู„َู‡َุง، ุซُู…َّ ุชَู…َุถْู…َุถَ ูˆَุงุณْุชَู†ْุดَู‚َ، ุซُู…َّ ุบَุณَู„َ ูˆَุฌْู‡َู‡ُ ูˆَุฃَูَุงุถَ ุนَู„َู‰ ุฑَุฃْุณِู‡ِ، ุซُู…َّ ุชَู†َุญَّู‰ ูَุบَุณَู„َ ู‚َุฏَู…َูŠْู‡ِ، ุซُู…َّ ุฃُุชِูŠَ ุจِู…ِู†ْุฏِูŠู„ٍ ูَู„َู…ْ ูŠَู†ْูُุถْ ุจِู‡َุง.
๐Ÿ’พ ุตุญูŠุญ ุงู„ุจุฎุงุฑูŠ : ูขูฅูฉ
➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

ISLAM AGAMA YANG MUDAH


๐Ÿ’ฌ Al Allamah Ibnu Utsaimin -rahimahullahu ta'ala- berkata:
๐Ÿค๐Ÿผ "Islam adalah agama yang mudah, maka bagi yang sakit jika shalat berdiri membahayakan sakitnya atau ia sulit melakukannya atau takut melukainya, maka dia shalat dalam keadaan duduk dan baginya pahala seperti shalat berdiri."
๐Ÿ“š Syarhul Mumti' (4/341)
_____________
• - ู‚ุงู„ ุงู„ุนู„ุงู…ุฉ ุงุจู† ุนุซูŠู…ูŠู† - ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ - :
‏• - ุงู„ุฅุณู„ุงู… ⁩ ุฏูŠู† ุงู„ูŠุณุฑ ، ูุงู„ู…ุฑูŠุถ ุฅุฐุง ุถุฑู‡ ุงู„ู‚ูŠุงู… ุฃูˆ ุดู‚ ุนู„ูŠู‡ ุฃูˆ ุฎุงู ุถุฑุฑู‡ ุตู„ู‰ ู‚ุงุนุฏุงً ูˆู„ู‡ ุฃุฌุฑ ุงู„ู‚ุงุฆู…. ‌‌‏
๐Ÿ“œ【 ุงู„ุดุฑุญ ุงู„ู…ู…ุชุน  ( ูค / ูฃูคูก ) 】

➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

TIDAK ADA YANG BISA MENANDINGI KEMULIAAN HARTA YANG DINAFKAHKAN UNTUK KELUARGA


๐Ÿ“œ Rasulullah ๏ทบ bersabda :
๐Ÿ’Ž "Satu dinar yang kamu infakkan di jalan Allah, satu dinar yang kamu infakkan untuk membebaskan budak, satu dinar yang kamu sedekahkan untuk orang miskin dan satu dinar yang kamu nafkahkan kepada keluargamu, yang paling besar pahalanya adalah yang kamu nafkahkan kepada keluargamu."
๐Ÿ“˜ Shahih Muslim no.995
๐Ÿ’ฐ Satu dinar yang kamu nafkahkan kepada keluargamu ini tidak hanya termasuk sedekah biasa bahkan itu termasuk sedekah yang paling mulia, sebagaimana yang telah diberitakan oleh Nabi ๏ทบ.
๐Ÿ’ฌ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah -rahimahullah- berkata:
๐Ÿ” "Mencari harta yang halal dan memberi nafkah kepada keluarga adalah perkara besar, tidak ada perkara kebaikan lainnya yang bisa menandinginya."
๐Ÿ“š Al Iman Al Awsath (609)
_________
◾️ู‚ู€ู€ุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ ๏ทบ :
(( ุฏูŠู†ุงุฑٌ ุฃู†ูู‚ุชู‡ ููŠ ุณุจูŠู„ِ ุงู„ู„ู‡ِ . ูˆุฏูŠู†ุงุฑٌ ุฃู†ูู‚ุชู‡ ููŠ ุฑู‚ุจุฉٍ . ูˆุฏูŠู†ุงุฑٌ ุชุตุฏู‚ุช ุจู‡ ุนู„ู‰ ู…ุณูƒูŠู†ٍ . ูˆุฏูŠู†ุงุฑٌ ุฃู†ูู‚ุชู‡ ุนู„ู‰ ุฃู‡ู„ِูƒ .
ุฃุนุธู…ُู‡ุง ุฃุฌุฑًุง ู„ู„ุฐูŠ ุฃู†ูู‚ุชู‡ ุนู„ู‰ ุฃู‡ู„ِูƒ ))
๐Ÿ“— ุตุญูŠุญ ู…ุณู„ู… - ุฑู‚ู…: (995)
 ๐Ÿ‘ˆ ูˆุฏูŠู†ุงุฑٌ ุฃู†ูู‚ุชู‡ ุนู„ู‰ ุฃู‡ู„ِูƒ ู‡ุฐู‡ ู„ูŠุณุช ุตุฏู‚ุฉ ุนุงุฏูŠุฉ ุจู„ ู‡ูŠ ู…ู† ุฃุนุธู… ุงู„ุตุฏู‚ุงุช ูƒู…ุง ุฃุฎุจุฑ ุงู„ู†ุจูŠ ๏ทบ .

๐Ÿ”ณู‚ุงู„ ุดูŠุฎ ุงู„ุฅุณู„ุงู… ุงุจู† ุชูŠู…ูŠุฉ ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡:-
⬅️ ุทู„ุจُ ุงู„ุญู„ุงู„ ، ูˆุงู„ู†ูู‚ุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ุนูŠุงู„ ؛ ุจุงุจٌ ุนุธูŠู… ู„ุง ูŠุนุฏِู„ُู‡ ุดูŠ๏บ€ٌ ู…ِู† ุฃุนู…ุงู„ ุงู„ุจุฑِّ  .
๐Ÿ“’ุงู„ุฅูŠู…ู€ุงู† ุงู„ุฃูˆุณุท (ูฆู ูฉ)
➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

MEMULAI MANDI DENGAN AIR SEBANYAK SATU WADAH MEMERAH SUSU

๐Ÿงฌ Untaian Hadits Shahih Al Bukhari ๐Ÿงฌ
⏱ HADITS HARI INI⏱
๐Ÿ“– BAB : MEMULAI MANDI DENGAN AIR SEBANYAK SATU WADAH MEMERAH SUSU
๐ŸŒน Dari 'Aisyah berkata :
 "Nabi ๏ทบ dahulu apabila hendak mandi janabah, beliau meminta air seukuran wadah memerah susu, kemudian menciduk air dengan kedua telapak tangannya, lalu  beliau memulai dengan menyiram bagian kepalanya yang sebelah kanan, kemudian dilanjutkan dengan yang kiri, lalu menuangkan dengan kedua telapak tangannya atas seluruh kepalanya."
๐Ÿ“š Shahih Al Bukhari : 258
========================
⏱ *ุญุฏูŠุซ ุงู„ูŠูˆู…*⏱
๐Ÿ“– *_ุจุงุจ : ู…ู† ุจุฏุฃ ุจุงู„ุญู„ุงุจ ุนู†ุฏ ุงู„ุบุณู„_*
๐ŸŒน ุนู†ْ ุนَุงุฆِุดَุฉَ ، ู‚َุงู„َุชْ : ูƒَุงู†َ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุฅِุฐَุง ุงุบْุชَุณَู„َ ู…ِู†َ ุงู„ْุฌَู†َุงุจَุฉِ ุฏَุนَุง ุจِุดَูŠْุกٍ ู†َุญْูˆَ ุงู„ْุญِู„َุงุจِ ، ูَุฃَุฎَุฐَ ุจِูƒَูِّู‡ِ ูَุจَุฏَุฃَ ุจِุดِู‚ِّ ุฑَุฃْุณِู‡ِ ุงู„ْุฃَูŠْู…َู†ِ، ุซُู…َّ ุงู„ْุฃَูŠْุณَุฑِ، ูَู‚َุงู„َ ุจِู‡ِู…َุง ุนَู„َู‰ ุฑَุฃْุณِู‡ِ.
๐Ÿ“š ุตุญูŠุญ ุงู„ุจุฎุงุฑูŠ : ูขูฅูจ

➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

TIDAK ADA BAROKAH ILMU BAGI YANG SUKA DEBAT


๐Ÿ’ฌ Asy Syaikh Ibnu Utsaimin -rahimahullah- berkata:
๐Ÿงจ "Tidak ada seorangpun yang mayoritasnya suka berdebat kecuali akan terhalangi dari barokah ilmu, karena mayoritas orang yang suka berdebat hanya ingin agar pendapatnya unggul saja, sehingga dengan itu ia terhalangi dari barokah ilmu.
๐Ÿ”ญ Adapun seseorang yang menginginkan kebenaran, maka sesungguhnya kebenaran itu mudah dan dekat, tidak butuh dengan banyak perdebatan, karena perkara kebenaran itu jelas.
๐Ÿ”ฌ Oleh karena itu kamu dapati ahlul bid'ah yang mereka berdebat membela kebid'ahan mereka, ilmu mereka sangat kurang barokah dan tidak ada kebaikan padanya. Kamu dapati mereka  berselisih dan berdebat tanpa ada hasil akhirnya, mereka tidak bisa sampai pada kebenaran."
๐Ÿ“• Tafsir Surat Al Baqarah (2/444)
___________
ู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ_ุงุจู†_ุนุซูŠู…ูŠู† - ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ - :
" ู…ุง ู…ู† ุฅู†ุณุงู† ููŠ ุงู„ุบุงู„ุจ ุฃุนุทูŠ ุงู„ุฌุฏู„ ุฅู„ุง ุญุฑู… ุจุฑูƒุฉ ุงู„ุนู„ู… ؛ ู„ุฃู† ุบุงู„ุจ ู…ู† ุฃูˆุชูŠ ุงู„ุฌุฏู„ ูŠุฑูŠุฏ ุจุฐู„ูƒ ู†ุตุฑุฉ ู‚ูˆู„ู‡ ูู‚ุท ، ูˆุจุฐู„ูƒ ูŠุญุฑู… ุจุฑูƒุฉ ุงู„ุนู„ู… ،
ุฃู…ุง ู…ู† ุฃุฑุงุฏ ุงู„ุญู‚ ، ูุฅู† ุงู„ุญู‚ ุณู‡ู„ ู‚ุฑูŠุจ ู„ุง ูŠุญุชุงุฌ ุฅู„ู‰ ู…ุฌุงุฏู„ุงุช ูƒุจูŠุฑุฉ ؛ ู„ุฃู†ู‡ ูˆุงุถุญ ،
ูˆู„ุฐู„ูƒ ุชุฌุฏ ุฃู‡ู„ ุงู„ุจุฏุน ุงู„ุฐูŠู† ูŠุฎุงุตู…ูˆู† ููŠ ุจุฏุนู‡ู… ุนู„ูˆู…ู‡ู… ู†ุงู‚ุตุฉ ุงู„ุจุฑูƒุฉ ู„ุง ุฎูŠุฑ ููŠู‡ุง ،ุฉูˆุชุฌุฏ ุฃู†ู‡ู… ูŠุฎุงุตู…ูˆู† ูˆูŠุฌุงุฏู„ูˆู† ูˆูŠู†ุชู‡ูˆู† ุฅู„ู‰ ู„ุง ุดูŠุก ، ู„ุง ูŠู†ุชู‡ูˆู† ุฅู„ู‰ ุงู„ุญู‚ . "
๐Ÿ“’ุชูุณูŠุฑ_ุณูˆุฑุฉ_ุงู„ุจู‚ุฑุฉ (ูคูคูค/ูข)๐Ÿ“’
➖➖➖
๐ŸŒŽ WhatsApp Salafy Cirebon⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐Ÿ–ฅ Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

Monday, 7 October 2019

TENTANG HATI YANG TERBALIK (SEJELEK-JELEKNYA HATI DAN YANG PALING BURUK)


๐Ÿ”น Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah:
"Dan (jenis hati) ini adalah sejelek-jeleknya hati dan yang paling buruk, karena ia meyakini kebatilan sebagai kebenaran dan berloyalitas kepada para pengusungnya, dan meyakini kebenaran sebagai kebatilan dan memusuhi para pengusungnya."
๐Ÿ“š Ighatsatul Lahafan 1/13

ุนู† ุงู„ู‚ู„ุจ ุงู„ู…ู†ูƒูˆุณ ..
ู‚ุงู„ ุงุจู† ุงู„ู‚ูŠู… - ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ -: 
"ูˆู‡ุฐุง ุดุฑ ุงู„ู‚ู„ูˆุจ ูˆุฃุฎุจุซู‡ุง ؛ ูุฅู†ู‡ ูŠุนุชู‚ุฏ ุงู„ุจุงุทู„ ุญู‚ุงً ูˆูŠูˆุงู„ูŠ ุฃุตุญุงุจู‡ ، ูˆุงู„ุญู‚ ุจุงุทู„ุง ูˆูŠุนุงุฏูŠ ุฃู‡ู„ู‡ ".
๐Ÿ“š ุฅุบุงุซุฉ ุงู„ู„ู‡ูุงู† (ูกูฃ/ูก)

๐Ÿ“• WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

MAKAR PKI PERILAKU BINATANG NAN MENJIJIKKAN


Peristiwa 30 September 1965 tidak bisa dilupakan oleh bangsa Indonesia. Awan kelam menyelimuti persada. Pengkhiatan PKI terulang kembali.
Karena ambisi politik, mereka menghalalkan segala cara. PKI membuat makar. Perilaku binatang nan menjijikan dipertontonkan dihadapan umat manusia. Sekian banyak pemberontakan dilakukan, dan pemberontakan G 30 S/PKI merupakan antiklimaks partai berlambang palu arit ini.
Pupus sudah mimpi D.N. Aidit dan para pendukungnya untuk menjadikan republik ini sebagai negara komunis. Tekadnya untuk mengomuniskan Indonesia terhenti akibat perbuatan terkutuknya.
Allah subhanahu wa ta’ala menghancurkan makar kaum komunis PKI.
✍๐Ÿผ Dari majalah asy-Syari'ah no: 113/X/1437 H/2016 , "KOMUNIS KAUM PEMBERONTAK", oleh: al-Ustadz Abulfaruq Ayip Syafrudin, halaman 25-26
๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

APA ITU FITNAH KEHIDUPAN DAN KEMATIAN


๐Ÿ“œ Nabi ๏ทบ berlindung dari (fitnah kehidupan dan kematian)
๐Ÿ’ฅ Fitnah kehidupan termasuk di dalamnya seluruh fitnah agama dan dunia seperti: kekafiran, bid'ah dan maksiat.
๐Ÿ’ฅ Fitnah kematian termasuk di dalamnya su'ul khatimah (akhir hidup yang buruk) dan fitnah kubur.
๐Ÿ“š Tafsir Ibnu Rajab rahimahullah 2/208
๐Ÿ“œ Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ๏ทบ bersabda:
“Apabila salah seorang di antara kalian bertasyahud, hendaklah ia meminta perlindungan kepada Allah dari empat perkara dengan mengucapkan, ‘ALLAHUMMA INNI A’UDZU BIKA MIN ‘ADZAABI JAHANNAM, WA MIN ‘ADZABIL QOBRI, WA MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT, WA MIN SYARRI FITNATIL MASIIHID DAJJAAL’ (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka Jahannam, dari siksa kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, dan dari kejahatan fitnah Al-Masih Ad-Dajjal).” (HR. Muslim) [HR. Muslim, no. 588]

ู…ุง ู‡ูŠ ูุชู†ุฉ ุงู„ู…ุญูŠุง ูˆุงู„ู…ู…ุงุช؟!

‏ุงุณุชุนุงุฐ ุงู„ู†ุจูŠ ๏ทบ ู…ู†
« ูุชู†ุฉ ุงู„ู…ุญูŠุง ูˆุงู„ู…ู…ุงุช »

ููุชู†ุฉ ุงู„ู…ุญูŠุง: ุชุฏุฎู„ ููŠู‡ุง ูุชู† ุงู„ุฏูŠู† ูˆุงู„ุฏู†ูŠุง ูƒู„ู‡ุง ؛ ูƒุงู„ูƒูุฑ ูˆุงู„ุจุฏุน ูˆุงู„ุนุตูŠุงู†.
ูˆูุชู†ุฉ ุงู„ู…ู…ุงุช: ูŠุฏุฎู„ ููŠู‡ุง ุณูˆุก ุงู„ุฎุงุชู…ุฉ ูˆูุชู†ุฉ ุงู„ู‚ุจุฑ .

๐Ÿ“š [ ุชูุณูŠุฑ ุงุจู† ุฑุฌุจ ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ูข / ูขู ูจ ]

ูˆุนู† ุฃَุจูŠ ู‡ุฑูŠุฑุฉ – ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ – : ุฃู†َّ ุฑุณُูˆู„َ ุงู„ู„ู‡ِ – ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… – ، ู‚َุงู„َ :
(( ุฅِุฐَุง ุชَุดَู‡َّุฏَ ุฃَุญَุฏُูƒُู…ْ ูَู„ْูŠَุณْุชَุนِุฐْ ุจِุงู„ู„ู‡ِ ู…ِู†ْ ุฃุฑْุจَุนٍ ، ูŠู‚ูˆู„ : ุงู„ู„َّู‡ُู…َّ ุฅู†ِّูŠ ุฃَุนُูˆุฐُ ุจِูƒَ ู…ِู†ْ ุนَุฐَุงุจِ ุฌَู‡َู†َّู…َ ، ูˆَู…ِู†ْ ุนَุฐَุงุจِ ุงู„ู‚َุจْุฑِ ، ูˆَู…ِู†ْ ูِุชْู†َุฉِ ุงู„ู…َุญْูŠَุง ูˆَุงู„ْู…َู…َุงุชِ ، ูˆَู…ِู†ْ ุดَุฑِّ ูِุชْู†َุฉِ ุงู„ู…َุณِูŠุญِ ุงู„ุฏَّุฌَّุงู„ِ )) . ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู… .

๐Ÿ“‘ Sumber: Al-Ukhuwwah | @ukhwh
๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

MEMBASAHI JARI DENGAN LUDAH UNTUK MEMBALIK LEMBARAN-LEMBARAN AL-QUR'AN


๐Ÿ”บ Pertanyaan :
Penanya ini berkata: Wahai Samahatus Syaikh, apa pendapat anda tentang orang mengatakan kepada orang lain yang meletakkan ludahnya pada jarinya untuk digunakan membalik lembaran-lembaran al-Qur'an: "Ini adalah adab yang jelek terhadap al-Qur'an!"??
๐Ÿ”บ Jawaban:
Tidak mengapa tentang tindakan itu. Membasahi jari (dengan ludah) untuk mempermudah membalik lembaran mushaf bukanlah adab yang jelek dalam masalah ini, dan bukan pula pelecehan, bahkan ini termasuk diantara cara yang membantu seseorang untuk mengangkat lembaran, dan tidak memudhorotkan mushaf tersebut sedikitpun. Ini bukanlah sesuatu yang memudhorotkan mushaf.
๐Ÿ“š Fatawa Nuurun 'alad Darbi lis Syaikh Bin Baaz

ุญูƒู… ุชุฑุทูŠุจ ุงู„ุฃุตุจุน ุจุงู„ู„ุนุงุจ ุนู†ุฏ ุชู‚ู„ูŠุจ ุตูุญุงุช ุงู„ู…ุตุญู
ุงู„ุณุคุงู„:
ูŠู‚ูˆู„ ู‡ุฐุง ุงู„ุณุงุฆู„: ุณู…ุงุญุฉ ุงู„ุดูŠุฎ! ู…ุง ุฑุฃูŠูƒู… ููŠู…ู† ูŠู‚ูˆู„ ู„ู„ุฐูŠ ูŠุถุน ุฑูŠู‚ู‡ ุนู„ู‰ ุฃุตุจุนู‡ ู„ูŠู‚ู„ุจ ุตูุญุงุช ุงู„ู‚ุฑุขู†: ู‡ุฐุง ุณูˆุก ุฃุฏุจ ู…ุน ุงู„ู‚ุฑุขู†؟!
ุงู„ุฌูˆุงุจ:
ู„ุง ุญุฑุฌ ููŠ ุฐู„ูƒ، ุชุฑุทูŠุจ ุงู„ุฅุตุจุน ู„ุชุณู‡ูŠู„ ู‚ู„ุจ ุงู„ุตูุญุฉ ู„ูŠุณ ููŠ ู‡ุฐุง ุณูˆุก ุฃุฏุจ، ูˆู„ูŠุณ ููŠ ู‡ุฐุง ุงุญุชู‚ุงุฑ، ุจู„ ู‡ูˆ ู…ู…ุง ูŠุนูŠู† ุนู„ู‰ ุฑูุน ุงู„ุตูุญุฉ، ูˆู„ุง ูŠุถุฑ ุงู„ู…ุตุญู ุดูŠุฆุงً، ู„ูŠุณ ู‡ุฐุง ู…ู…ุง ูŠุถุฑ ุงู„ู…ุตุญู.
๐Ÿ“š ูุชุงูˆู‰ ู†ูˆุฑ ุนู„ู‰ ุงู„ุฏุฑุจ ู„ู„ุดูŠุฎ ุงุจู† ุจุงุฒ

๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

MENJAUHI TEMPAT-TEMPAT KESESATAN ADALAH WAJIB


๐Ÿ”น Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah berkata:
"Dan termasuk meng-hajr (memboikot) ahlul bida' adalah tidak mau melihat isi kitab mereka karena khawatir terfitnah (terpengaruh) dengannya, atau tidak mempromosikannya diantara manusia.
Sehingga, menjauhi tempat-tempat kesesatan adalah wajib, berdasarkan sabda beliau -shallallahu 'alaihi wa sallam- tentang Dajjal:
ู…ู† ุณู…ุน ุจู‡ ูู„ูŠู†ุฃ ุนู†ู‡ ، ููˆุงู„ู„ู‡ ุฅู† ุงู„ุฑุฌู„ ู„ูŠุฃุชูŠู‡ ูˆู‡ูˆ ูŠุญุณุจ ุฃู†ู‡ ู…ุคู…ู† ููŠุชุจุนู‡ ู…ู…ุง ูŠุจุนุซ ุจู‡ ู…ู† ุงู„ุดุจู‡ุงุช
"Siapa saja yang mendengarnya (Dajjal) maka hendaklah menjauhinya. Maka demi Allah, sungguh ada seorang yang mendatanginya (Dajjal) sementara dia menyangka bahwa dirinya seorang mu'min, kemudian dia mengikutinya (Dajjal) disebabkan karena syubhat-syubhat yang dibawanya." (Hadits ini) diriwayatkan oleh Abu Dawud. Al-Albaniy mengatakan: "Dan sanadnya shahih."
Akan tetapi, jika tujuan melihat isi kitab-kitab mereka itu adalah mengetahui kebid'ahan mereka untuk dibantah, maka tidak mengapa yang demikian itu, (yaitu) bagi orang yang memiliki aqidah yang benar yang dapat membentengi dirinya, serta dia adalah orang yang mampu membantah mereka.
Bahkan bisa jadi itu adalah wajib, karena membantah bid'ah adalah wajib. Dan sebuah kewajiban yang tidak dapat sempurna kecuali dengan sesuatu, maka sesuatu itupun wajib."
๐Ÿ“š (Syarh Lum'atil I'tiqod hal. 100)

ู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ ู…ุญู…ุฏ ุจู† ุตุงู„ุญ ุงู„ุนุซูŠู…ูŠู† ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ :
"ูˆู…ู† ู‡ุฌุฑ ุฃู‡ู„ ุงู„ุจุฏุน ุชุฑูƒ ุงู„ู†ุธุฑ ููŠ ูƒุชุจู‡ู… ุฎูˆูุงً ู…ู† ุงู„ูุชู†ุฉ ุจู‡ุง ، ุฃูˆ ุชุฑูˆูŠุฌู‡ุง ุจูŠู† ุงู„ู†ุงุณ ،
ูุงู„ุงุจุชุนุงุฏ ุนู† ู…ูˆุงุทู† ุงู„ุถู„ุงู„ ูˆุงุฌุจ ู„ู‚ูˆู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ููŠ ุงู„ุฏุฌุงู„
"ู…ู† ุณู…ุน ุจู‡ ูู„ูŠู†ุฃ ุนู†ู‡ ، ููˆุงู„ู„ู‡ ุฅู† ุงู„ุฑุฌู„ ู„ูŠุฃุชูŠู‡ ูˆู‡ูˆ ูŠุญุณุจ ุฃู†ู‡ ู…ุคู…ู† ููŠุชุจุนู‡ ู…ู…ุง ูŠุจุนุซ ุจู‡ ู…ู† ุงู„ุดุจู‡ุงุช". "ุฑูˆุงู‡ ุฃุจูˆ ุฏุงูˆูˆุฏ . ู‚ุงู„ ุงู„ุฃู„ุจุงู†ูŠ: ูˆุฅุณู†ุงุฏู‡ ุตุญูŠุญ "
ู„ูƒู† ุฅู† ูƒุงู† ุงู„ุบุฑุถ ู…ู† ุงู„ู†ุธุฑ ููŠ ูƒุชุจู‡ู… ู…ุนุฑูุฉ ุจุฏุนุชู‡ู… ู„ู„ุฑุฏ ุนู„ูŠู‡ุง ูู„ุง ุจุฃุณ ุจุฐู„ูƒ ู„ู…ู† ูƒุงู† ุนู†ุฏู‡ ู…ู† ุงู„ุนู‚ูŠุฏุฉ ุงู„ุตุญูŠุญุฉ ู…ุง ูŠุชุญุตู† ุจู‡ ูˆูƒุงู† ู‚ุงุฏุฑุงً ุนู„ู‰ ุงู„ุฑุฏ ุนู„ูŠู‡ู… ،
ุจู„ ุฑุจู…ุง ูƒุงู† ูˆุงุฌุจุงً ، ู„ุฃู† ุฑุฏ ุงู„ุจุฏุนุฉ ูˆุงุฌุจ، ูˆู…ุง ู„ุง ูŠุชู… ุงู„ูˆุงุฌุจ ุฅู„ุง ุจู‡ ูู‡ูˆ ูˆุงุฌุจ."
๐Ÿ“š (ุดุฑุญ ู„ู…ุนุฉ ุงู„ุงุนุชู‚ุงุฏ ุตูุญุฉ 100)

๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

IKHLASH ... ITTIBA'


๐Ÿ”น Asy-Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah:
"Barangsiapa beramal karena Allah, maka dia tidak akan terugikan oleh celaan si pencela, tidak akan berambisi mendapat pujian orang, dan tidak menjadi bergembira karena ketenaran.
Ikhlas dan ittiba' adalah jalannya, sedangkan cita-citanya adalah amalannya diterima di sisi Allah."

‏ู…ู† ูŠุนู…ู„ ู„ู„ู‡. ูู„ุง ูŠุถุฑู‡ ุฐู… ุงู„ุฐุงู…؛ ูˆู„ุง ูŠุญุฑุต ุนู„ู‰ ู…ุฏุญ ุงู„ู…ุฏุงุญ. ูˆู„ุง ูŠูุฑุญู‡ ุธู‡ูˆุฑ ุฅุนู„ุงู…ูŠ.

ูุงู„ุฅุฎู„ุงุต ูˆุงู„ุงุชุจุงุน ุทุฑูŠู‚ู‡. ุบุงูŠุชู‡ ุฃู† ูŠุชู‚ุจู„ ุงู„ู„ู‡ ู…ู†ู‡ ุนู…ู„ู‡.
๐ŸŒ https://twitter.com/m___alomari/status/786311351434145792?s=08
๐Ÿ“‘ Sumber: @ManhajulAnbiya
๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

MENGAKU SALAH ITU MULIA TIDAK HINA


๐Ÿ”ธ Al Allamah Asy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan:
ูˆุงู„ูˆุงุฌุจ ุฃู† ูŠุฑุฌุน ุงู„ุฅู†ุณุงู† ู„ู„ุญู‚ ุญูŠุซู…ุง ูˆุฌุฏู‡، ุญุชู‰ ู„ูˆ ุฎุงู„ู ู‚ูˆู„ู‡ ูู„ูŠุฑุฌุน ุฅู„ูŠู‡، ูุฅู† ู‡ุฐุง ุฃุนุฒ ู„ู‡ ุนู†ุฏ ุงู„ู„ู‡، ูˆุฃุนุฒ ู„ู‡ ุนู†ุฏ ุงู„ู†ุงุณ، ูˆุฃุณู„ู… ู„ุฐู…ุชู‡ ูˆุฃุจุฑุฃ .
ูู„ุง ุชุธู† ุฃู†ูƒ ุฅุฐุง ุฑุฌุนุช ุนู† ู‚ูˆู„ูƒ ุฅู„ู‰ ุงู„ุตูˆุงุจ ุฃู† ุฐู„ูƒ ูŠุถุน ู…ู†ุฒู„ุชูƒ ุนู†ุฏ ุงู„ู†ุงุณ، ุจู„ ู‡ุฐุง ูŠุฑูุน ู…ู†ุฒู„ุชูƒ، ูˆูŠุนุฑู ุงู„ู†ุงุณ ุฃู†ูƒ ู„ุง ุชุชุจุน ุฅู„ุง ุงู„ุญู‚،
ุฃู…ุง ุงู„ุฐูŠ ูŠุนุงู†ุฏ ูˆูŠุจู‚ู‰ ุนู„ู‰ ู…ุง ู‡ูˆ ุนู„ูŠู‡ ูˆูŠุฑุฏ ุงู„ุญู‚، ูู‡ุฐุง ู…ุชูƒุจุฑ ูˆุงู„ุนูŠุงุฐ ุจุงู„ู„ู‡ .
"Yang wajib, seorang insan rujuk pada kebenaran, di mana pun dia temui. Meski kebenaran itu menyelisihi pendapatnya, rujuklah kepada kebenaran. Ini akan membuatnya lebih MULIA di sisi Allah dan pandangan manusia. Selain itu, ini lebih selamat dan lebih bersih dari tanggungan.
Jangan engkau sangka, bahwa jika engkau rujuk dari pendapatmu menuju kebenaran, hal itu akan membuatmu turun derajat di mata manusia. Justru hal itu akan mengangkat derajatmu. Orang akan tahu bahwa engkau hanya mengikuti kebenaran.
Adapun orang yang membangkang (tahu kebenaran namun tidak mengikutinya), bersikeras pada pendapatnya, dan menolak kebenaran, dialah orang yang sombong. Semoga Allah melindungi kita."
๐Ÿ“š Syarh Riyadhis Shalihin
๐Ÿ“‘ Sumber: @majalahtashfiyah
๐Ÿ“‘ WA Ashhaabus Sunnah
๐Ÿ“๐Ÿ’ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶️ https://t.me/hikmahsalafiyyah

Saturday, 5 October 2019

ASURANSI DALAM TIMBANGAN SYARI’AT ISLAM (Bag. 3)


ฮžฮž Asuransi Tijarah (Bisnis) ฮžฮž
■ Asuransi ini biasanya lekat dengan para pelaku usaha dan orang yang memiliki harta berlebih, namun bisa juga bermuamalah dengan pihak manapun.
※ Gambaran sistem asuransi ini adalah
/•/ pihak nasabah membayar nominal (premi) tertentu kepada perusahaan/lembaga asuransi setiap pekan atau bulan atau tahun, atau setiap order, atau sesuai kesepakatan bersama,
/•/ dengan ketentuan bila terjadi kerusakan atau musibah maka pihak lembaga asuransi menanggung seluruh biaya ganti rugi. Dan bila tidak terjadi sesuatu, maka setoran terus berjalan dan menjadi milik lembaga asuransi.
Asuransi jenis ini murni bisnis. Karena biasanya, mereka akan lepas tangan ketika terjadi peristiwa yang “dianggap” luar biasa (force majeur) –peperangan misalnya– yang mengakibatkan kerugian yang sangat besar.
Ringkasnya, orang yang terbelit asuransi ini akan menghadapi pertaruhan dengan dua kemungkinan: untung atau rugi
Untuk asuransi jenis ini, para ulama masa kini berikut perkumpulan-perkumpulan fiqhiyah umiyah semacam Rabithah ‘Alam Islami, Hai'ah Kibarul Ulama, tercakup di dalamnya anggota Al-Lajnah Ad-Da'imah Kerajaan Saudi Arabia, serta lembaga-lembaga keislaman yang lainnya baik di dunia Arab maupun internasional, telah bersepakat menyatakan keharaman asuransi jenis ini. Kecuali beberapa gelintir orang saja yang membolehkan dengan alasan keamanan harta benda.
Berikut ini beberapa argumentasi yang disebutkan oleh Hai'ah Kibarul Ulama pada ketetapan mereka no. 55 tanggal 4/4/1397H, tentang pengharaman asuransi bisnis di atas:
▷ [1] Asuransi bisnis termasuk pertukaran harta yang berspekulasi tinggi dengan tingkat pertaruhan yang sangat parah. Sebab, pihak nasabah tidak tahu berapa nominal yang akan dia berikan nanti dan berapa pula nominal yang bakal dia terima. Bisa jadi, dia baru menyetor sekali atau dua kali, lalu terjadi musibah sehingga dia menerima nominal (nilai pertanggungan) yang sangat besar sesuai dengan kejadiannya. Namun mungkin pula dia menyetor terus menerus dan tidak terjadi apa-apa, sehingga perusahaan asuransi meraup keuntungan besar. Padahal Rasulullah -๏ทบ- telah melarang sistem jual beli gharar (yang mengandung unsur pertaruhan).
▷ [2] Asuransi bisnis termasuk salah satu jenis perjudian, dan termasuk dalam keumuman firman Allah -๏ทป-:
《 ูŠَุง ุฃَูŠُّู‡َุง ุงู„َّุฐِูŠู†َ ุขู…َู†ُูˆุง ุฅِู†َّู…َุง ุงู„ْุฎَู…ْุฑُ ูˆَุงู„ْู…َูŠْุณِุฑُ ูˆَุงู„ْุฃَู†ْุตَุงุจُ ูˆَุงู„ْุฃَุฒْู„َุงู…ُ ุฑِุฌْุณٌ ุนَู…َู„ِ ุงู„ุดَّูŠْุทَุงู†ِ ูَุงุฌْุชَู†ِุจُูˆู‡ُ ู„َุนَู„َّูƒُู…ْ ุชُูْู„ِุญُูˆู†َ 》
“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamr, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kalian mendapat keberuntungan.” [Al-Ma'idah: 90]
▷ [3] Asuransi ini mengandung riba fadhl dan riba nasi'ah.
Rinciannya sebagai berikut:
/•/ Bila lembaga asuransi memberikan kepada tertanggung atau ahli waris yang bersangkutan melebihi nominal yang disetorkan, maka ini adalah riba fadhl.
/•/ Bila lembaga asuransi menyerahkannya setelah waktu yang berselang lama dari akad, maka ia juga terjatuh dalam riba nasi'ah.
/•/ Namun bila perusahaan tersebut menyerahkan nominal yang sama dengan jumlah setoran nasabah, tetapi setelah selang waktu yang lama, maka dia terjatuh dalam riba nasi`ah saja.
Kedua jenis riba di atas adalah haram
(•) dengan nash dalil dan
(•) kesepakatan ulama.
▷ [4] Asuransi ini termasuk jenis pegadaian/perlombaan yang diharamkan, karena mengandung pertaruhan, perjudian, dan penuh spekulasi. Pihak tertanggung memasang pertaruhan dengan setoran-setoran yang intensif, sedangkan pihak lembaga asuransi pertaruhannya dengan menyiapkan ganti rugi. Siapa yang beruntung maka dia yang mengambil pertaruhan pihak lain. Mungkin terjadi musibah dan mungkin saja selamat darinya
▷ [5] Asuransi ini mengandung upaya memakan harta orang lain dengan cara kebatilan.
◈ Allah -๏ทป- berfirman:
《 ูŠَุง ุฃَูŠُّู‡َุง ุงู„َّุฐِูŠู†َ ุขู…َู†ُูˆุง ู„َุง ุชَุฃْูƒُู„ُูˆุง ุฃَู…ْูˆَุงู„َูƒُู…ْ ุจَูŠْู†َูƒُู…ْ ุจِุงู„ْุจَุงุทِู„ِ ุฅِู„َّุง ุฃَู†ْ ุชَูƒُูˆู†َ ุชِุฌَุงุฑَุฉً ุนَู†ْ ุชَุฑَุงุถٍ ู…ِู†ْูƒُู…ْ 》
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian saling memakan harta sesama kalian dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kalian.” [An-Nisa': 29]
▷ [6] Dalam asuransi ini terdapat tindakan mengharuskan sesuatu yang tidak ada keharusannya secara syariat. Pihak lembaga asuransi diharuskan membayar semua kerugian yang dialami pihak nasabah, padahal musibah itu tidak berasal dari lembaga asuransi tersebut atau disebabkan olehnya. Dia hanya melakukan akad asuransi dengan pihak nasabah, dengan jaminan ganti rugi yang diperkirakan terjadi, dengan mendapatkan nominal yang disetorkan pihak nasabah. Tindakan ini adalah haram.
※ Kemudian para ulama tersebut membantah satu per satu argumentasi pihak yang membolehkan asuransi ini dengan uraian yang panjang lebar, yang dibukukan dalam Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah (15/275-287, juga 15/246-248). Lihat juga dalam Syarhul Buyu’ (hal. 38-39).
Sistem asuransi jenis ini awal mulanya bersumber dari Zionis Yahudi di Amerika. Dan ketika melakukan penjajahan terhadap wilayah-wilayah Islam, mereka memasukkan aturan ini ke tengah-tengah kaum muslimin. Semenjak itulah asuransi ini tersebar dengan beragam jenis dan modus. Wallahul musta’an.
-Selesai-
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/asuransi-dalam-timbangan-syariat-islam.html
๐Ÿ’ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
@ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari situs Majalah Asy Syariah, Edisi 029 - Ditulis oleh  Al-Ustadz Abu Abdillah Muhammad Afifuddin hafizhahullah

ASURANSI DALAM TIMBANGAN SYARI’AT ISLAM (Bag. 2)


ฮžฮž Asuransi Ta’awun (Gotong Royong) ฮžฮž
■ Asuransi ini dibangun dengan tujuan membantu dan meringankan pihak-pihak yang membutuhkan atau yang terkena musibah.
※ Gambarannya,
/•/ sejumlah muhsinin menyerahkan saham dalam bentuk uang
/•/ yang disetorkan setiap pekan atau bulan
/•/ dengan nominal tertentu atau semampunya,
/•/ kepada yayasan/lembaga yang menangani musibah, bencana dan orang yang membutuhkan.
/•/ Biasanya, saham akan dihentikan untuk sementara bila jumlah uang dirasa sudah cukup dan tidak terjadi bencana atau musibah yang menyebabkan kas menipis atau membutuhkan suntikan dana.
/•/ Saham-saham dalam bentuk uang itu sendiri tidak dikembangkan dalam bentuk investasi.
/•/ Dan asuransi ini murni dibangun di atas dasar kemanusiaan bukan paksaan.
※ Contoh di lapangan adalah asuransi gotong royong pada perkumpulan angkutan kota atau bis (di mana kendaraan-kendaraan itu milik pribadi, bukan milik sebuah perusahaan).
/•/ Caranya, masing-masing anggota menyetorkan sejumlah nominal tak tertentu, setiap pekan/bulan, kepada salah seorang yang mereka tunjuk untuk membantu anggota mereka yang kecelakaan atau terkena musibah.
/•/ Setoran tersebut bersifat sukarela dan tidak mengikat, dengan nominal beragam
/•/ dan dihentikan bila dirasa sudah cukup dan tidak ada musibah.
Mengenai asuransi jenis ini, para ulama anggota Al-Lajnah Ad-Da'imah dan anggota Kibarul Ulama Kerajaan Saudi Arabia telah melakukan pertemuan ke-10 di kota Riyadh pada bulan Rabi’ul Awwal 1397H.
|✔️| Hasilnya, mereka sepakat bahwa ta’awun ini diperbolehkan dan bisa menjadi ganti dari asuransi tijarah (bisnis) yang diharamkan, dengan beberapa alasan berikut:
▷ [1] Asuransi ta’awun termasuk akad tolong-menolong
(•) untuk membantu pihak yang terkena musibah,
(•) tidak bertujuan bisnis
(•) atau mengeruk keuntungan dari harta orang lain.
… Tujuannya hanyalah membagi beban musibah tersebut di antara mereka dan bergotong royong meringankannya.
▷ [2] Asuransi ta’awun ini terlepas dari dua jenis riba:
(•) fadhl dan
(•) nasi'ah.
… Akad para pemberi saham tidak termasuk akad riba serta tidak memanfaatkan kas yang ada untuk muamalah-muamalah riba.
▷ [3] Tidak mengapa bila pihak yang memberi saham tidak mengetahui secara pasti jumlah nominal yang akan diberikan kepadanya bila dia terkena musibah. Sebab, mereka semua adalah donatur (muhsinin), tidak ada pertaruhan, penipuan, atau perjudian.
Kemudian mereka memberikan usulan-usulan kepada pemerintah Kerajaan Saudi Arabia seputar masalah sosialisasi asuransi ta’awun ini. [Lihat uraian panjang tentang masalah ini dalam Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah, 15/287-292]
Sementara dua hal yang disayangkan pada yayasan atau lembaga yang menangani asuransi ini, yaitu:
▷ [1] Menaruh uang-uang tersebut di bank-bank riba tanpa ada keadaan yang darurat.
▷ [2] Memaksa para muhsinin untuk menyetorkan saham mereka.
… Wallahu a’lam. [Syarhul Buyu’, hal. 39]
… bersambung insyaAllah.
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/asuransi-dalam-timbangan-syariat-islam.html
๐Ÿ’ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
@ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari situs Majalah Asy Syariah, Edisi 029 - Ditulis oleh Al-Ustadz Abu Abdillah Muhammad Afifuddin hafizhahullah